Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Святой Оззи в окружении апостолов рока

Отрывки из истории дочери Че Гевары

Оригинал взят у nadezdaperemen в Отрывки из истории дочери Че Гевары
У нее глаза ее отца и его взгляд, который стал символом 20-го века. Она также имеет свои взгляды на социальную несправедливость, но доктор Алейда Гевара всегда разделяла свои отношения к отцу и к этому миру. Она возражает против плакатов, флагов, открыток, картин и футболок с портретами Че Гевары, доктор Гевара и ее семья пытаются подавить "неуважение" к образу Че Гевары, особенно к образу с фотографии, которая была сделана Альберто Кордой в 1960 году…

Collapse )
EVIL

Голактеко в опасносте.)) Поцыэнт.

Сёдня ко мне набился во френды, некое чудо-юдо, страстный любитель кремлядей.
Думаю гляну что это за кент (с) stop_hamster, Журнал создан 2012-09-06 13:55:50
(#52231685), да чего я рассказываю, привожу текст его первого поста:
***
Все предельно просто. Ищем предпочтительно в социальных сетях хомячка, копируем ссылку на его бранные слова и клевету в адрес президента РФ, правительства РФ, на его призывы применения силы в отношении органов правопорядка, на его призывы к государственному перевороту, прикрепляем его фотографию, Ф.И.О. и ссылку на его волосатыми ручками напечатанную брань и комментируем этот пост указанной информацмей. Я это дело проверяю, присваиваю его фамилии метку и создаю пост. Ежемесячно список фамилий, ссылок и фотографий будет передаваться в прокуратуру РФ, которая примет информацию к учету и при необходимости свяжится с хомячком (орфография поцыэнта)
***
Пы. Сы. Так что нужно готовиться к "ужасному".))
Святой Оззи в окружении апостолов рока

Параноик и псевдо историк Стариков устроил травлю на Даниила Коцюбинского

Псевдо историк, маниакальный параноик и пейсатель некто Стариков вместе со своей сомнительной пропутинской компашкой "профессинальных россиян" (оказывается есть и такое) устроили травлю на историка, журналиста и преподавателя Смольного института свободных искусств и наук Даниила Александровича Коцюбинского, обвинив его в сепаратизме, экстремизме и прочих преступлениях, орудуют по всем направлении, атакуют прокуратуру и СМИ, устраивают пикеты и прочую мерзкую деятельность как например некто  levkazman опубликовал свой высер в ЖЖ   (Сепаратист Коцюбинский – член сообщества «продам Родину») провёл "расследование", только что в ящике для грязного белья не ковырялся да и ещё в сортире у Даниила.  Омерзительная шайка сектантов Старикова не останавливаются на достигнутом.
Запасаюсь семками.
Считаю своим долгом поддержать Даниила Коцюбинского, честного человека и настоящего патриота России и моего города Санкт-Петербург..


Это их сранный демотиватор.
Святой Оззи в окружении апостолов рока

Мой Питер. Таврический сад



Мой Питер. Таврический сад

Таврические сад и дворец - английский парк с античной легкостью средиземноморья. Сено на полу для генералисимуса, сбитый фашистский бомбардировщик и морской тюлень в пруду. Всё это в проекте "Мой Питер. Таврический сад".

Collapse )
Святой Оззи в окружении апостолов рока

Основателя группы «Алиса» похоронят на Большеохтинском кладбище


Основателя группы «Алиса» похоронят на Большеохтинском кладбище

Основателя рок-группы «Алиса» Святослава Задерия похоронят во вторник, 10 мая, на Большеохтинском кладбище Петербурга, рядом с могилой отца, сообщает в субботу его официальный сайт. «Попрощаться со Святославом можно будет 10 мая в 11.30 мск на отпевании в соборе Князя Владимира, метро «Спортивная». Похоронят Святослава на Большеохтинском кладбище рядом с отцом», - сказано в сообщении, передает РИА «Новости». Как сообщала газета ВЗГЛЯД, ранее в субботу стало известно, что известный музыкант, основатель рок-группы «Алиса» Святослав Задерий ушел из жизни после болезни.30 апреля Святослав Задерий, основатель группы «Алиса» и лидер группы «НАТЕ!», поступил в тяжелом состоянии в Покровскую больницу Петербурга с диагнозом «гемморагический инсульт» – обширное внутримозговое кровоизлияние. Святослав «Алиса» Задерий – 50 лет, родился в Ленинграде. Первой настоящей группой в биографии Задерия были «Звездочеты», где он в 1976–78 годах играл на гитаре и пел. Затем он играл на бас-гитаре в хард-роковых группах «Летающая крепость» (1978–1980) и «Хрустальный шар». В марте 1983 года Святослав Задерий собрал группу, получившую название «Алиса». В 1984 году в «Алису» по приглашению Задерия приходит Констанин Кинчев. В 1986 году Святослав Задерий покидает «Алису» и в ноябре того же года создает новую группу «НАТЕ!». На протяжении 90-х годов Святослав выступает сольно, собирает и распускает несколько составов группы «НАТЕ!». Затем также периодически выступает на концертах в клубах и на рок-фестивале «Окна открой!». Закладки: Статья предоставлена Газетой Взгляд.
       

Основателя группы «Алиса» похоронят на Большеохтинском кладбище

Святой Оззи в окружении апостолов рока

Михаил Горшенёв (Король и Шут): "за Comedy Club лично мне стыдно"

«Король и Шут» не стоит на месте. После состоявшейся в конце ноября презентации акустического альбома «Театръ Демона», облеченной в форму панк-спектакля, группа решила сыграть новогодний электрический концерт в СDK МАИ 25 декабря. Корреспондент Музыки КМ.Ru решил обсудить последние новости коллектива с одним из фронтменов «Короля и Шута» Михаилом «Горшком» Горшеневым.





KM.Ru: Расскажи, как шла работа над оформлением пластинки «Театръ Демона», над которым довелось работать и тебе?
Михаил Горшенев: Я – Господин Оформитель (смеется). Идея исходила от художников. У нас есть Аня – девчоночка такая, она ходит на палочках. При этом она настоящий художник. Вот вместе с нею мы эту тему и придумали. Было множество идей затронуть предреволюционные настроения, когда еще не было большевиков-меньшевиков – все это мы и постарались воплотить. До Февральской революции все они еще были союзниками и поэтому вместе делали революцию. Все они сидели в тюрьмах, все они были против Режима, всем им и посвящен дизайн. По идеологии, все они относятся к демократам да коммунистам. Делая «досье» для альбома, мы специально меняли эпохи, придумывали нашим музыкантам другие годы рождения.
KM.Ru: То есть это была такая совместная работа – и все идеи ты воплощал вместе с дизайнерами?
Михаил Горшенев: Ржали конкретно. В итоге все переругались. Под конец я уже должен был выбирать определенные фотографии. Понятное дело, что ту или иную фотку я уже видел как-то по-своему. Вот было, на самом деле, очень интересно!
KM.Ru: Ты всегда интересовался темой Анархии и глубоко туда погружался…

Михаил Горшенев: Интересовался я постольку, поскольку был в 90-х в панк-сквотах. Ясно, что многие панки сейчас не понимают, что это вообще такое. Они идут от каких-то неправильных вещей. Я же базируюсь на более созидательных темах. От этих же панков, я думаю, пошли и фашисты – скинхеды. Ведь под эту панк-культуру можно подверстать и всех рокеров – даже начиная от тех же «битлов». Панк вообще подразумевает переход неких границ и существование без правил. Такие люди перестроиться никогда не смогут. Но это нормально. Те же блюзмены до сих пор не понимают метальную культуру и устремления панков. Панки вообще наиболее четко выражали то, о чем мечтали до них рокеры. Да и не только рокеры, можно даже брать художников-авангардистов – Модильяни, Пикассо, Малевич. Вот что такое панки. Думаю, я понятно объяснил…
KM.Ru: А что ты можешь сказать о революционных настроений панков?
Михаил Горшенев: Это как у Цоя: «Мама-анархия, папа-стакан портвейна». А на самом деле, это как социализм и коммунизм. То есть то идеальное общество, которое подразумевает все для всех. Ленин же до последнего верил, что подобная модель сработает в Германии, Англии, но не в России. А Россию до последнего времени недооценивали. Ту же Сибирь до последнего времени учили читать. Но Ленин сделал революцию уже в наших реалиях. Со временем коммунизм у нас пропах нафталином. И есть огромная разница между новыми коммунистами и теми, которые до этого были.
KM.Ru: То есть в альбоме «Театръ Демона» ты обращаешься к более благоприятным для анархических настроений предреволюционным временам?
Михаил Горшенев: Тему анархизма я понимаю отнюдь не так, как большинство людей. Для меня анархизм – это высшее общество. Ни одна революция не может построить такой строй, это некий недостижимый идеал. Поэтому для многих анархисты и останутся синонимами беспорядка. Просто надо понимать, что это такое. Поэтому всякие другие люди, которые подписывают себя под эти порядки, – это дебилы и гопники, не имеющие никакого отношения к подобным идеям.
KM.Ru: Как создавались те тексты, которые ты написал для альбома? Например, «Король Вечного сна».
Михаил Горшенев: Да тут все просто. В детстве я жил на Дальнем Востоке, не раз замерзал. Часто мы с братом и другими пацанами уходили в лес, и не раз было такое, что обратно нас приносили как какие-то трупы. После этого отец нас с братом охаживал палкой – даже не столько наказания ради, а чтобы элементарно отбить лед. Весь этот страх и ужас от замерзания снимется с помощью глубокого сна. Ты засыпаешь и не думаешь о том, что можешь уснуть навеки. Сначала как-то борешься, а потом поддаешься этой сладкой истоме. Так у меня возникло сравнение с греческим богом Морфеем. В песне, по законом фэнтези, я его перенес с юга на север, добавив современных реалий. Как известно, любой бог жив, покуда в него верят. В наши дни царство Морфея уже поисхудало – так почему бы ему не перебраться на Север? А там полярники нередко попадают в какие-то катаклизмы. Нередки трагедии, когда у них рвался костюм или они проваливались под лед. Вот им как раз Морфей вместо ужаса и голодной смерти дарил эйфорию и видения некого царства, тем самым превращая их в своих вассалов. Вот я и описал в песне «Король вечного сна» историю одного такого, попавшего в западню…
KM.Ru: Еще ты для альбома написал героическую песню «Защитники».
Михаил Горшенев: Ее я задумывал как легенду о мифических персонажах. Любые боги – будь они даже со звериными головами – всегда имели какой-то человеческий образ. При этом языческие боги всегда связывались со стихиями – именно такими я и изобразил их в «Защитниках». Когда в Индии на смену индуизму приходили другие верования, крестьяне с трудом принимали эти изменения. Видя это, специально для них священники создали своеобразных богов-защитников. Их изображения крестьяне вешали в своих хижинах, поскольку понимали религию только на таком уровне. Упоминаемые в песне красные и черные цвета тоже имеют отношение к языческим богам. Также я провел параллель с оберегами, которые буддийские священники раздавали своей пастве. Нарисуют что-то крестьянам – и те спокойно работают под защитой высших сил, ничего им не угрожает. Естественно, простолюдины воспринимали этих защитников как великанов.
KM.Ru: А что ты можешь сказать о песне «Мадам Жоржет», созданной в соавторстве Андреем Князевым?
Михаил Горшенев: Идея в том, что при любой власти всегда существовали, грубо говоря, менты. В данном случае это каратели царской охранки. Для них любые революционные организации были притонами. Вот о таком притоне и идет речь в этой песне. Бок о бок там сидели и бухали будущие враги – скажем, потенциальные красноармейцы и белогвардейцы, коммунисты и анархисты. По сюжету песни провокаторша Мадам Жоржет благополучно всех предает. Тут можно провести некую аналогию еще и с Мата Хари. Она тоже, на самом деле, была такой же продажной сукой. В результате представители разных сил все, грубо говоря, оказались в одной яме. Но даже после этого они ее не возненавидели и, умирая, хотели, чтобы она станцевала для них в последний раз. Даже сквозь горечь и слезы они не позволяли проявиться в себе низменной злобе. Даже если бы они остались в живых, они бы не застрелили эту Мадам Жоржет. Здесь я попытался передать ощущения революционеров, которые погибали со спокойной душой. Потому что понимали, что их миссия уже выполнена. Злобы не было – осталась печаль, которую я ассоциирую здесь, например, с Вертинским.
KM.Ru: Как шла ваша совместная с Князем работа над текстом этой песни?
Михаил Горшенев: Сначала у меня появилась идея, связанная со строчкой «трех анархистов вели на расстрел». Затем Андрюха взялся делать первый куплет. На этом он и остановился, а я уже доводил песню до ума.
KM.Ru: C чем связано то, что у тебя в предыдущих в альбомах была в песнях бунтарская подоплека («A.M.T.V.»), а сейчас больше возобладало фэнтезийное начало?
Михаил Горшенев: Нет, почему, мне и до сих пор не нравится воспитание нашего молодого поколения. Нынешние дети, блин, не понимают, что они делают, а им и не пытаются ничего объяснять. Как говорил в советское время Борис Заходер, с юмором у нас беда. А качество юмора напрямую связано со здоровьем нации – вот в чем дело! Тем более, 100 лет назад в России произошли такие позитивные перемены в политическом плане, а мы былых завоеваний так и не сумели отстоять.
KM.Ru: Что тебя особенно напрягает в современном юморе?

Михаил Горшенев: Как люди привыкли смеяться над Чарли Чаплиным, так они над ним до сих пор и смеются. Понятное дело, что на Западе, может, это действительно смешно, так как на их долю выпало меньше испытаний! Но нам-то над чем тут смеяться? Понятно, что в Германии во времена Гитлера поддерживали фашизм, потому что любому гражданину в случае победы сулили по 6 рабов. Себя я считаю антифашистом, противником любого тоталитарного режима. Точно так же я не поддерживаю коммунистов, Ленина и Сталина. Хотя они и противостояли фашизму, но они точно так же измывались над людьми… Тем не менее я позволю себе провести такую параллель с Западом. Сопоставьте фотки немецких и наших солдат. Насколько первые – веселые и раскованные, настолько наши – угрюмые и забитые. Вот эта непробиваемая тупизна как была у нас в былые времена, так она и осталась! Сколько еще Тургенев писал про то же крепостное право, когда крестьянин безвольно стоит перед помещиком и боится поднять глаза. Ну грустно, мрак настоящий! Анализируя все это, я, к великому сожалению, понимаю, что Россия – это страна третьего мира. Если брать исключения, вроде Москвы и Питера, уровень, конечно, повыше. Но если брать в целом…
KM.Ru: Я знаю, что у тебя есть довольно безжалостное мнение по поводу юмора «Камеди Клаба». Озвучь его, пожалуйста.
Михаил Горшенев: Опять же, здесь мы видим отставание от Запада (так же как и по музыке) длинною примерно в 20 лет. У нас даже не потрудились придумать что-то свое или хотя бы немного изменить. Тот же «Comedy Club» снят вообще один в один! И вообще, это дурацкая тема, за которую лично мне стыдно. Вот я был в Литве. Сижу и переключаю каналы, а там всю нашу попсу (вроде Пугачевой и Орбакайте) поют на литовском языке, потому что у них своей-то нет. Точно так же я провожу аналогию с пресловутым «Камеди Клабом». Когда я смотрю эти содранные с западных стандартов программы, у меня такая стыдуха наворачивается!!! Стыдно за культуру-то! Если бы у нас шло нормальное развитие и НЭП сделал свое дело до конца, то, может быть, у нас все было бы и по-другому. Хотя тоже не факт.
KM.Ru: А как ты отнесся к тому, что рокеры недавно встретились с президентом?
Михаил Горшенев: Мне смешно. Смешно потому, что Медведев себя позиционирует панибратски, дескать, они там все козлы, а я тут с вами посижу - я понимаю вашу тему. Но при этом рок – это субкультура, а президент – один из немногих наших правителей, кто его действительно любит. Я считаю, что року надо использовать любые возможности, чтобы быть частью культуры.
Беседовал Денис Ступников
(с)пёрто
Святой Оззи в окружении апостолов рока

Валерий Александрович Кипелов. Краткая биография.

(Валерий Кипелов родился в 1958 году в районе Капотня города Москвы. В школьные годы обучался в музыкальной школе по классу баяна. Первые музыкальные шаги сделал в группе «Крестьянские дети», которая выступала преимущественно на праздниках и свадьбах.



После армии в 1978—1980 годах Кипелов входит в состав ансамбля «Шестеро молодых», где также состоял Николай Расторгуев, позже лидер группы «Любэ». В сентябре 1980 года Кипелов и Расторгуев продолжают свою карьеру в ВИА «Лейся, Песня», куда влился весь состав «Шестерых молодых». Но в 1985 году ВИА не сдаёт государственную программу и ансамбль закрывается. Кипелов переходит в «Поющие сердца», продюсером которых являлся Виктор Яковлевич Векштейн. Когда Владимир Холстинин и Алик Грановский, участники «Поющих сердец», начинают создавать хеви-метал проект, Валерий присоединяется к ним как вокалист.



Кипелов в группе «Ария»



Голос Кипелова был одним из решающих факторов успеха группы.На первых двух альбомах Кипелов был автором музыки двух медленных баллад. После раскола Арии в 1987 году под руководством Векштейна остаются лишь Кипелов и Холстинин. Холстинин приводит своего друга Виталия Дубинина в новый состав. Также группу пополняют Сергей Маврин и Максим Удалов.



После тура по Германии в 1994 году у Кипелова появляются разногласия с Холстининым.Чтобы не сидеть без дела, Валерий Александрович выступает вместе с «Мастером». Арийцы воспринимают такой поступок Кипелова как уход из группы, из-за чего запись нового альбома начинается с другим вокалистом (с А.Булгаковым). Сергей Маврин заявляет, что он не видит перспектив успеха без Кипелова, и покидает группу. Кипелова «возвращает» звукозаписывающая компания MOROZ Records, пригрозив ему штрафными санкциями за срыв контракта.



В 1997 году Кипелов совместно с Сергеем Мавриным записывает сольный альбом «Смутное время». В альбом вошли 10 песен, в том числе и не характерные для стиля «Арии». Впоследствии группа Маврина «Маврик», основанная на следующий год, исполняла песни из этого альбома.



В 2001 году, после выпуска альбома «Химера», турне, фестиваля «НАШЕствие», где группа была хедлайнером, Кипелов отказывается записывать новый альбом из-за существующих в группе разногласий и объявляет о решении начать сольную карьеру. Его поддерживают Сергей Терентьев, Александр Манякин и менеджер группы Рина Ли. В «Арии» остались Холстинин, Дубинин и продюсер Юрий Соколов. Последний концерт Кипелова с «Арией» («Судный день») состоялся 31 августа 2002 г.



Группа «Кипелов»

Основная статья: Кипелов (рок-группа)



На следующий день после раскола, 1 сентября 2002 года, Кипелов, Терентьев и Манякин образуют группу «Кипелов». В группу также вошли: Сергей Маврин и бас-гитарист группы «Маврик» Алексей Харьков.



Группа сразу же отправилась в тур «Путь наверх», исполняя композиции с альбома"Смутное время" и некоторые арийские песни.



В 2005 году вышел пока единственный чисто «Кипеловский» студийный альбом Реки Времён. Состав группы часто менялся, её покинули Терентьев и Маврин, некоторое время в группе сессионно играл Виктор Смольский из Rage.



«Кипелов» получил премию MTV Россия в номинации «Лучшая Рок-группа» в 2004 году, а лично Валерий — премию RAMP в номинации «Отцы Рока» в 2007 году.



28 апреля 2007 года Валерий принял участие в юбилейном концерте группы Мастер «XX лет». Позднее это выступление вошло в одноименный DVD.



3 марта 2008 года в Москве и 8 ноября в Санкт-Петербурге Валерий, совместно с Сергеем Мавриным, принял участие в концерте гр. Ария, посвящённом 20-летию альбома «Герой Асфальта».



13 сентября 2008 года Валерий принял участие в концерте, посвящённом 10-летию группы Сергея Маврина, где исполнил несколько композиций, в том числе дуэтом с Андреем Лефлером и Артуром Беркутом.



Личная жизнь



Валерий женат. Жену зовут Галина Петровна (Дата рождения: 09.05.1960), у Кипеловых двое детей: Жанна (Дата рождения: 02.08.1980) и Александр (Дата рождения: 16.03.1989), есть внучка — Комарова Анастасия Владимировна, дата рождения: 14.08.2001; 30.04.2009 родилась еще одна внучка Соня. Дети Валерия также занимаются музыкой: Жанна — дирижёр, Александр окончил Гнесинское училище по классу виолончели.

Любит футбол (в частности, принимал участие в записи гимна футбольного клуба Спартак (Москва)), бильярд и мотоциклы. Любимые писатели — Михаил Булгаков и Джек Лондон.[источник не указан 281 день]

Музыкальные предпочтения Кипелова — хард-рок 70-х: Black Sabbath, Slade, Led Zeppelin. Любимый вокалист — Оззи Осборн. Валерий также признавался, что ему нравятся некоторые альтернативные группы: Muse, Nickelback, Evanescence.

Религиозные взгляды: православный христианин, крещёный.



Христианские взгляды оказали влияние и на творчество Валерия: с некоторых пор он отказывается исполнять на концертах песню «Антихрист».



"Я понял, что суть этой песни (сложные взаимоотношения Антихриста и Христа) мало кто уловил, и в головах осталось: «Имя мне — Антихрист, знак мой — цифра 666». На концертах народ скандировал именно эту строчку, драматургия текста осталась незамеченной. И стало как-то неприятно петь… ну, условно говоря, «чернуху». Не хочу заигрывать с такими серьезными темами. То есть, не отказываюсь от мистики — она свойственна нашему жанру — но от первого лица петь такие строчки не хочу. "

Долгое время курит, хотя жалуется, что это вредит связкам. Не употребляет «горячительных напитков», любит апельсиновый сок.

С середины января 2010 года бросил курить о чем признался в передаче Звездо4ат вышедшую в прямой эфир канала А1 30 января 2010 года)



Дискография

Лейся, Песня

Шире Круг (1979)[10]

Песни на стихи Михаила Пляцковского (1981)

Танцевальный час (1982)

Сегодня и вчера (1982)

Радио — лучше всего (1983)



Ария



Номерные альбомы

1985 [11] — Мания Величия

1986 [12] — С кем ты?

1987 [13] — Герой Асфальта

1989 [14] — Игра с огнём

1991 [15] — Кровь за кровь

1995 [16] — Ночь короче дня

1998 [17] — Генератор Зла

2001 [18] — Химера



Концертники, сборники и синглы

1996 [19] — Сделано в России

1997 [20] — Легенды русского рока

1999 [20] — Лучшие песни

1999 [20] — Tribute to Harley Davidson

1999 [21] — Tribute to Harley Davidson II

1999 [22] — 2000 и одна ночь

2000 [23] — Потеряный рай

2000 [24] — Grand Collection

2002 [25] — Штиль

2003 [26] — В поисках новой жертвы

2003 [27] — Легенды русского рока-2

2004 [28] — Беспечный ангел

2008 [29] — Герой Асфальта XX лет



Кипелов



Номерные альбомы

1997 [30] — Смутное Время

2005 [31] — Реки Времён

2007 [32] — Реки Времён



Концертники, сборники, синглы, бутлеги

1995 [33] — Назад в Будущее

2003 [34] — Путь наверх

2004 [35] — Вавилон (сингл)

2006 [36] — Москва’ 2005

2008 [37] — V лет

2009 [38] — На Грани (сингл)



Сессионные работы

1995 — Валерий Кипелов исполнил партию Симона Зилота в русскоязычной постановке знаменитой рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда».

2002 — Исполнил песню «Чужой» совместно с Сергеем Галаниным, лидером группы СерьГа.

2005 — Запись композиции «Черный Ангел (Талисман)», для кинофильма «Бегущая по волнам».

2006 — Валерий Кипелов совместно с Дмитрием Борисенковым, вокалистом группы «Чёрный Обелиск», записали композицию «Когда-нибудь», вошедшую в макси-сингл группы.

2007 — Участие в записи альбома «Династия Посвященных», (проект рок-поэтессы Маргариты Пушкиной), где засветились многие знаменитые вокалисты и музыканты: Сергей Терентьев, Анатолий Алешин, Артур Беркут, Кирилл Немоляев, Алексей Харьков. На этом альбоме Валерий исполнил композицию «Никто», в одной из записей — дуэтом с Артуром Беркутом.